(FOTO: LAURENCE FREEMAN, COREA) El auto conocimiento crece junto con la experiencia de que somos conocidos. No nos podemos conocer como si fuéramos un objeto que se pone bajo el microscopio y se analiza, pero en el nivel espiritual nos vamos conociendo conforme somos conocidos, porque somos conocidos y porque estamos en el proceso de ser conocidos. Esto es algo que la meditación deja claro, aunque es difícil de expresar, sin embargo sabemos que esto se cumple cuando meditamos

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, ITALIA) En un nivel superficial de religión, el pecado se ve como romper una regla, una ley, un tabú. Por supuesto, las reglas y leyes se pueden cambiar por decreto cultural o legal o por desarrollo cultural, pero en general, en ese nivel, vemos al pecado en términos de inconformidad – no estamos conformándonos a las reglas específicas acerca de lo que es comportarse correctamente. Y en ese nivel, que la mayoría de la gente rechaza, sabemos que si rom

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, ITALIA) En un nivel superficial de religión, el pecado se ve como romper una regla, una ley, un tabú. Por supuesto, las reglas y leyes se pueden cambiar por decreto cultural o legal o por desarrollo cultural, pero en general, en ese nivel, vemos al pecado en términos de inconformidad – no estamos conformándonos a las reglas específicas acerca de lo que es comportarse correctamente. Y en ese nivel, que la mayoría de la gente rechaza, sabemos que si rom

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, ITALIA) Lo opuesto al conocimiento es la ignorancia. Pero la ignorancia es un elemento necesario del conocimiento. Yo sé lo que no sé, y hay algunas cosas de las que no sé nada. Es maravilloso saber que ellas existen. Entonces, si estamos en un camino de autoconocimiento, estamos descubriendo continuamente lo que no sabemos sobre nosotros mismos, sobre los demás, sobre el cosmos, y cuanto más sabemos, más nos damos cuenta de lo que no sabemos. Eso no

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, BRASIL) Esta es la razón por la cual el camino del autoconocimiento es un camino terapéutico: es una forma de darse a conocer, y una forma de poder ser conocido por los demás. A medida que me conozco, me permito ser conocido y saber que sé. Esto significa que ya no estoy más o menos obsesionado conmigo mismo, pero en esta forma de autoconocimiento me estoy abriendo a los demás y a la maravillosa otredad del cosmos. ( Finding Oneself 2, Meditatio Serie

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, COREA) El autoconocimiento siempre ha sido visto como el fundamento necesario del conocimiento de Dios. Es una de las verdades universales. 'Conócete a ti mismo' se remonta al templo egipcio en Luxor: “Hombre, conócete a ti mismo y conocerás a los dioses”: Esa es la importancia del autoconocimiento. Y este autoconocimiento es necesario para nuestro conocimiento de la realidad mayor con la que estamos relacionados. En la comprensión cristiana, este aut

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, ITALIA) ‘Deberíamos dejar ir el egoísmo personal que nos ata al mundo’ dice Ramana Maharshi, ese egocentrismo personal, egoísta que nos amarra. Dejarlo ir es renunciar. Decir nuestro mantra es simple y esa es la palabra clave, pues al colocar la práctica de la renunciación en nuestro centro, si continuamos, se volverá el centro de nuestras vidas. ( Finding Oneself 1, Meditatio Series 2017C, Laurence Freeman OSB )

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, ITALIA) Entonces, es el ego el que da lugar a las apariencias de las cosas que consideramos reales. Pensemos cuántas veces hemos cometido errores - juzgar mal a las personas, juzgar mal las situaciones, juzgarnos mal a nosotros mismos - Con el ego todo esto surge, pero cuando el ego desaparece y finalmente desaparece como una nube de humo, entonces toda esta falsa realidad, la construcción del falso yo, todos los juicios erróneos, las malas interpreta

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, INGLATERRA) Ramana Maharshi fue un maestro y sabio de la India. Dijo que ‘el ego es realmente un fantasma sin forma propia, pero que se alimenta de cualquier forma que tome. Pensemos un poco sobre eso: Nuestro ego es un fantasma que usará cualquier situación para alimentarse. Por eso se mete en todo, relaciones, buen trabajo que estemos haciendo. Y cuando le enfrentamos, huye. Cuando tratamos de encontrarlo se disipa. ( Finding Oneself 1, Meditatio Se

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, COREA) Simone Weil dijo que Dios nos dio el don de nuestro ser, así que todo lo que nos llegue, todo, es un don de Dios, incluyendo nuestro mismo ser. Siendo así, pregunta ¿Qué le podemos dar a Dios de regreso? Comenta que lo que sucede, por la razón que sea, es que construimos un falso yo, un falso ego. Falso porque nos apegamos a él, lo defendemos, le atribuimos demasiada realidad. Pensamos que es un fin en sí mismo más que un medio, un medio para c