(FOTO: LAURENCE FREEMAN, IRLANDA) Necesitamos pertenecer, estar centrados y firmemente enraizados al igual que necesitamos pertenecer a una familia biológica humana particular. Creo que necesitamos pertenecer a una familia espiritual y a una tradición religiosa y crecer en ella. La identidad particular no es mala en sí, hasta que se vuelve exclusiva o superior: “somos mejores que Uds.”, “Estamos más desarrollados que Uds.”, ‘Uds. están equivocados”. O cuando existe un nivel s

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, IRLANDA) San Agustín, uno de los grandes maestros de los principios de la iglesia decía: ¿por qué tenemos que pedirle a Dios que resuelva nuestras necesidades? Jesús dijo que no tenemos que pedir a nuestro Padre Celestial puesto que El conoce nuestras necesidades antes que le pidamos, así que no hagamos como los paganos que piensan que mientras más digas más probable es que seamos escuchados. De todas formas, Agustín se pregunta la razón de poner nues

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, FRANCIA) Mucha gente religiosa percibe la religión en términos de manipulación mágica. Llegan al templo para rezar por una vida larga, por prosperidad, por salud, por fertilidad. Estas son cosas que todos queremos. Es muy normal, todos queremos eso y es lo más natural del mundo que presentemos esas necesidades, debemos estar conscientes de ellas y debemos relacionar esas necesidades con lo que creemos. Pero ¿A qué nivel lo estamos haciendo? En el nive

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, BONNEVAUX, FRANCIA) La religión misma ha evolucionado. Inició a un nivel mágico. La humanidad veía la religión desde un punto de vista mágico. Vemos los problemas del mundo, la necesidad de que llueva, la necesidad de una buen cosecha y desarrollamos rituales mágicos que nos aseguran que la lluvia llegue cuando es necesario y que la tierra sea fértil y que nuestras familias tengan hijos. Confiamos en estos rituales mágicos o encantamientos para manten

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, FRANCIA) Cuando reflexionamos sobre la meditación y esta relación con el diálogo interreligioso hoy en día, nos hacemos conscientes de que la religión en sí misma es una parte de la evolución de la humanidad. La creatura humana, el ser humano, es relativamente una especie nueva en la historia del planeta, somos muy jóvenes. Representamos una cierta etapa de evolución, una etapa misteriosa, un tipo de salto cuántico claramente tuvo lugar en el ser huma

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, INDIA) A menudo al encender tu computadora, Microsoft o Mac te interrumpen y dicen que se requiere una actualización a tu sistema, tienes que esperar a que se instale algo. Bueno, considero que de la misma manera, nuestras tradiciones religiosas necesitan esta infusión regular de una actualización al mundo contemporáneo, pero es la misma tradición la que se renueva. Sin esta dimensión contemplativa, podríamos estar asustados de esa actualización,

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, BONNEVAUX, FRANCIA) Lo importante de una tradición es que siempre se está renovando. Nunca esta fija, nunca está congelada. Las personas religiosas a veces pueden ser bastante conservadoras en lo que se refiere a sus formas e instituciones religiosas, tradiciones y rituales, y cierto nivel de continuidad, cierta predictibilidad y conexión con el pasado. Pienso que es un aspecto real de la tradición. Sin embargo, tenemos que adaptarnos constantemen

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, BONNEVAUX, FRANCIA) El sistema de creencias es un aspecto valioso y sagrado de nuestro viaje humano también. Aun así, en el mundo moderno hay muchas personas que dirán "No tengo religión, no soy religioso, no creo en nada, pero soy espiritual" - eso es posible, pero también hay muchas personas que desde esa posición se encuentran en crisis. Ellos se encuentran espiritualmente huérfanos, sin apoyo, y muy a menudo expuestos a tipos falsos de espiritu

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, ITALIA) Practicamos esa forma de fe probablemente dentro de una tradición religiosa particular. Esa tradición religiosa puede enseñar diferentes formas de meditación, aunque tienen muchas similitudes. Pero ciertamente esas diferentes tradiciones religiosas también tendrán diferentes sistemas de creencias, describirán lo que está sucediendo. Describirán lo que está en el centro de la rueda en términos diferentes. De esa manera, tenemos un sistema de

(FOTO: LAURENCE FREEMAN, EUA) La meditación es en sí misma, una forma de fe. No sólo como una práctica diaria que se integra cada vez más en tu vida ordinaria, sino que incluso en el momento de la meditación es como si ejercitases el músculo de la fe a través de este acto de pura atención que describí en la forma como meditamos. Es una forma específica la que estaba describiendo, pero en todas las formas de meditación, somos fieles a un acto de atención. Somos fieles duran